苏格拉底为什么审判雅典民主
>>文化 作者:冯八飞 更新于196天前
雅典的民主时期，个体非鬼即兽，“人民”的意志和利益高于一切，“人民”可以牺牲任何“人”。而现代的民主政治，享有政治主权的是“人”，而非“人民”，“人”从属于“人民”，但享有作为个体的“人”的自由、独立和尊严
苏格拉底为什么审判雅典民主
>>电子报 作者:冯八飞 更新于197天前
雅典的民主时期，个体非鬼即兽，“人民”的意志和利益高于一切，“人民”可以牺牲任何“人”。而现代的民主政治，享有政治主权的是“人”，而非“人民”，“人”从属于“人民”，但享有作为个体的“人”的自由、独立和尊严
苏格拉底为什么审判雅典民主
>>文化 作者:冯八飞 更新于196天前
雅典的民主时期，个体非鬼即兽，“人民”的意志和利益高于一切，“人民”可以牺牲任何“人”。而现代的民主政治，享有政治主权的是“人”，而非“人民”，“人”从属于“人民”，但享有作为个体的“人”的自由、独立和尊严
苏格拉底为什么审判雅典民主
>>文化 作者:冯八飞 更新于196天前
雅典的民主时期，个体非鬼即兽，“人民”的意志和利益高于一切，“人民”可以牺牲任何“人”。而现代的民主政治，享有政治主权的是“人”，而非“人民”，“人”从属于“人民”，但享有作为个体的“人”的自由、独立和尊严
上一页1下一页